戰爭的樣貌為何？在影視產業結合軍事英雄故事販賣榮耀與恐懼的年代，我們經常被神搖目眩的聲光效果給迷惑了，認為當代的戰爭就如二次世界大戰般的史詩場面一樣，必然有砲火四射與煙硝雨彈。但在二十一世紀的開端，我們看見戰爭型態產生明顯的轉變，「混合戰」成為軍事手段經常採取的策略，也就是混合了常規與非常規的干預手段進行對他國的侵略。全球網際網路的興起，使得混合戰的戰術策略變得更多並低成本，它改變了我們對於傳統戰場的想像，以及「戰時」與「承平」時期的高度混淆。國家對國家的「正式宣戰」已一去不復返，混合戰往往讓敵方在保持國際認可之戰爭門檻之下，以政治、經濟、媒體傳播，與網路攻擊等等手段，消耗對方並製造內部的混亂與分化。台灣被國際視為受到中國混合戰術攻擊最嚴重的國家，甚至企圖影響台灣的選舉結果，即使中華民國政權逃離至台灣，並與中華人民共和國對峙這七十多年載，大規模的戰爭尚未發生，台灣民間感受到的多方面侵略也顯示，中國從未放棄併吞略台灣的意圖。
《打台灣不如騙台灣》這本書以長年的資訊戰研究，將中國近年對台灣所進行的認知戰手法進行詳盡的分析。值得注意的是，中國對台灣的認知作戰並非年才開始，而可以追溯至1949年，透過在台的在地協力者，進行滲透與顛覆的活動，以共產黨傳統的「農村包圍城市」之手法，為武力攻台做準備。當年，中共新華社發表〈中國人民一定要解放臺灣〉社論，指出「中國人民解放軍的任務就是解放全中國，直到解放臺灣、海南島和屬於中國的最後一寸土地為止。」
隨著韓戰的爆發，台灣問題引來美軍的注意，「中美共同防禦條約」的簽訂，意外地讓岌岌可危的中華民國政權得以安定於台灣，中國對於侵台的策略轉變為「和平解放」階段，以中華民族情感的號招，爭取在台的政治人物，包含蔣氏父子，轉向「回歸祖國」。1971年聯合國大會決議通過，中華人民共和國取代中華民國成為代表席位，台美斷交，中共開始採取在國際上全面孤立台灣的措施，以及對僑民提出「認同」並「回歸」中共政權的口號。
顯而易見的，這些歷史上中國侵台的手段，至今仍然持續上演。在二十一世紀初，媒體成為最佳的混合戰傳播途徑，中國政府開始大量投資台灣的媒體，而在2014年後，這些傳播途徑轉向網路與社群媒體平台，從依附美國為主的平台像是 Meta 和 YouTube，轉至開發自己的主場平台 TikTok，台灣人所面對的戰場，從初期海峽對岸的遙遠想像，移至冷戰時期國際與外交的舞台，至今來到更加難以用肉眼分析並理解的數位演算法。因為資訊的高度專業性以及不透明，使得當代的混合戰難以如同傳統戰事中的「邪惡」與「正義」去做道德的區分，多數人在判定資訊時，容易陷入混淆與不信任，造成台灣社會內部的對立、猜忌，甚至是政治冷漠。這樣的社會心理狀態，人們視不同族群與政治傾向者為敵對的社群，放棄民主的溝通與辯論，直接以情緒或人身攻擊取代集體認同的可能，反而讓中國的侵略手法更容易滲透。
《打台灣不如騙台灣》雖說揭露了相當多資訊傳播中黑暗的部分，但它絕對不是一本悲觀的書。藉由將中國對台的認知戰做詳盡系譜式與地毯式的分析，《打台灣不如騙台灣》想要溝通的即是，若我們對台灣這塊土地有所認同，每一個人都能建立面對認知戰的「心法」，透過對於中國手法具有歷史性、脈絡化的理解，以及持續的、高度的民主參與，我們都能是反制中國侵台手段的堅韌抵抗者。
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