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螺螄拜恩/後宮男寵之魏晉美男大排行──讀《世說新語.八周刊》

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作家讀書筆記bn

過往,《世說新語》在中文系不是什麼熱門課程,欲深入瞭解古典文學者,會選修《紅樓夢》、《晚唐五代詞選》等,繾綣纏綿又富風韻,非常符合中文女子穿白衣在竹林飄盪、啜飲清晨露珠不染人間煙火之刻板印象(那是林投姐吧!!);想鑽研哲人思想的,紛紛投向禪宗、宋明理學、易經之懷抱,感覺兼具深度與高度,講起話來都口吐蓮花;實用導向課程和營養學分一樣是大熱門,因為除非你想不開自斷生路,打算往道阻且長之中文碩、博士之路一往無前,才會吃飽閒著,進一步鑽研、理解竹林七藥頭之魏晉士人思想!


究於文獻記載紛亂、王朝關係錯縱複雜,相對而言,魏晉南北朝在民間一直是比較冷門的主題,熱度僅限學界。如果歷史朝代要組個男團,自帶流量的漢、唐、宋、明、清與三國打成一團搶C位時,魏晉南北朝只能蹲在牆角畫沙,影視改編作品少、相關文藝著作缺乏,粉絲亦寥寥無幾,讓人忍不住掬一把同情淚~

可是大家知道嗎?魏晉南北朝的審美觀其實最符合現代人眼光啊!古代四大美男「潘安、蘭陵王、宋玉、衞玠」中有三位便出自該朝代!舉例來講,西漢霍光是名將霍去病的異母弟弟,為當時赫赫有名之美男子,但你看看《漢書》如何記載:「長財七尺三寸,白皙,疏眉目,美鬚髯。⋯⋯」這段話帥在哪?身高不算高,頂多皮膚白、眉目舒朗⋯⋯重點在於鬍子哪!各位看官!!古代,尤其是秦漢以「多鬚髯」為美,到唐宋花招更多,染鬍子、做造型樣樣來,想到滿大街的品客洋芋片、波爾茶和伯朗咖啡,便忍不住拿出氧氣面罩多吸幾口氣呼呼呼。

圖片出自《世說新語.八周刊》圖片出自《世說新語.八周刊》,網路與書出版


而魏晉時期的貴族子弟無不「熏衣剃面,傅粉施朱」,這下不但剃了鬍子,還化妝擦粉點胭脂,用起香薰產品來了,可謂領先潮流,走在時尚尖端呀!此時,對美男子的形容看來也順眼多了(美髯公關老爺將青龍偃月刀架我脖子上厲聲問:「你看關某哪裡不順眼!!??」),比如《世說新語.八周刊》敘述絕色美男潘安:「鮮膚勝粉白,曼臉若桃紅。」(卷一,頁17),哇勒,這不比大谷翔平更適合當雪肌精的代言人?有「國民弟弟」之稱的魏玠如白璧生輝,連相貌俊朗的王武子都自嘆弗如,稱:「珠玉在側,覺我形穢。」(卷一,頁66),從而衍生出「自慚形穢」此句成語。可惜魏玠體弱,當時不盛行來個保鑣、經紀人護駕,在狂粉追捧簇擁下,一不小心就被活活「看死」了,所以SK-II別找魏玠拍廣告啊,粉絲們千萬別再靠近一點(抹淚)~

魏晉美男子不但容姿白皙靚麗,修長纖細的身材亦符合現代人胃口,當時喜陰柔之美,不像其他朝代大多崇尚男子要勇猛、威嚴,具陽剛之氣。身材魁梧、英武不凡帶來的必然副作用是,典型脂包肌的「將軍肚」,畢竟古時沒有健身練八塊腹肌的概念,況且腹肌上戰場管用嗎?虎背熊腰才能手搏熊虎、倒曳九牛,力能扛鼎啊!瞧《宋史》記載岳飛「生有神力,未冠,挽弓三百斤」,即便有誇飾神化之處,手無縛雞之力的男團偶像絕對無法揮舞大錘、拉開大弓⋯⋯呃,這也不是粉絲想看到的畫面,謝謝~

《世說新語.八周刊》圖片出自《世說新語.八周刊》,網路與書出版


正如《世說新語.八周刊》描繪之生動形象,當時常形容美男子為「玉樹」,玉樹臨風的潘安流傳最廣;身材高大的嵇康是「玉山」(想入場玉山國家公園請排隊);王衍被稱為「瑤林瓊樹」,彷彿超脫塵外;夏侯玄是「蒹葭倚玉樹」的玉樹(卷二,頁103),可憐的蒹葭(蘆葦)是醜男毛曾。順帶一提,那時的醜男比現在更沒人權,世家子弟既富且貴又帥,像左思想東施效顰學潘安巡街,還被路人吐口水,其後發憤圖強,花費十年心血撰成《三都賦》,終究得靠人脈幫忙,才能擠入名士之列,可看出「上品無寒門,下品無世族」之階級固化現象。生在現代,不必重新投胎,起碼能靠醫美,美白針、隆鼻、開眼角大全餐通通來(這感想是否怪怪的)!!

本以陰柔纖美為主流,加上這群人各個都是毒蟲⋯⋯欸,委婉點,姑且稱為癮君子,在夜店開趴(?)之際,迷幻藥五石散嗑到一個不要不要,這下子更是胖不起來。五石散有美白療效,然毒性極強,自唐代後逐漸禁用,請諸位切莫以身試法,反毒人人有責(莫名進入反毒宣導環節)!!

圖片出自《世說新語.八周刊》圖片出自《世說新語.八周刊》,網路與書出版


以幽默有趣之生動圖文評比、盤點魏晉時代的花美男,固然是《世說新語.八周刊》一大看點,然而最重要的是,本書考據詳實,引經據典,原原本本呈現且突顯了《世說新語》原著之藝術特色及戲劇性,以生花妙筆靈動、深刻地展現魏晉南北朝真實社會風貌與種種奇人軼事,讀之不忍釋卷,嘖嘖稱奇。

由於原著中出現了上百個人物,故作者以誇張逗趣漫畫手法,確切掌握角色特性,讀者在咫尺之間,便能瞭解這些原本在千里之外的古代名人。例如:竹林七賢中的阮籍、嵇康,常被視為放蕩不羈的狂人,而《世說新語.八周刊》本著狗仔隊精神深入報導其言行之際,亦細膩刻畫兩人基情四射之感人時刻(咦),以及阮籍用藥物、酒精麻醉自己,乃源於身在亂世,為保全家人性命,不得不藉酒避禍、無路可走之悲哀無奈。

圖片出自《世說新語.八周刊》網路與書圖片出自《世說新語.八周刊》,網路與書出版


輕鬆易讀之短小篇幅與奇思妙想的詼諧主題,則不斷勾起讀者閱讀興趣,自偷窺古代富豪如廁的獨家報導,串聯至西晉富豪擂台賽之篇章,在在令人嘆為觀止,什麼帝寶豪宅、陶朱隱園,以至於黃任中的黃金馬桶都不夠看!去王武子家用餐,可嚐到用人乳哺育的乳豬,肉鮮味美,異於常味;至王君夫家一遊,記得開GPS即時導航,不然三天三夜都走不出來;在石崇家如廁,則有一群著錦衣華服的婢女伺候,從奏樂、薰香、洗手、服侍更衣處處周到,可能便秘時還有專人幫忙喊加油!

以上各式饒富趣味,高潮迭起的精采故事,盡收錄於《世說新語.八周刊》,既有美男隨侍在側,又有哲人浪漫情懷,重點是帥哥花式躍牆私會、名妓風雲錄,以及高富帥何宴究竟是裸妝或素顏?種種當代羶色腥緋聞、祕辛無一錯過,巨富石崇早已投胎了一百遍呀一百遍,故即使家財萬貫仍無法買斷八卦,所以,好八卦,不讀嗎?

圖片出自《世說新語.八周刊》網路與書圖片出自《世說新語.八周刊》,網路與書出版

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螺螄拜恩
素以詼諧中一針見血的評論見長,以一篇「《後宮甄嬛傳》角色不正經短評」驚艷網友, 短短數日即獲得120000人瘋狂轉載&25000人齊聲按讚!出版有《甄嬛傳:華妃早知道該多好的道理,這些職場地雷千萬不要踩》一書。
沒見過有人第一次就能正確寫出「螺螄拜恩」,累積至目前為止看過30種不同的寫法,每天都在問自己為什麼要掰出這花名。 念了個跟大學無關的研究所,又做了份和研究所不相干的工作,在人生的路上迷途已成為一種僅次於如廁的好習慣。 電影是糧食,電玩是愛人,閱讀是靈魂,吐嘈是生命。 畢生最驕傲的事是用嘴剝蝦和單手擒蚊。
經營粉專:螺螄拜恩的實話實說


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