裝幀設計/林小乙（攝影/但以理）
文╱衛城總編輯莊瑞琳
毛主義的誕生：中國共產革命之路
在臺灣與國際書市，每年幾乎都有毛澤東的相關書籍問世，毛是中國近代史中被討論、研究最多的政治人物，毛澤東思想（又稱毛主義）影響的不只是中國，更是全球左派分子崇拜的對象，至今仍有一些國家的共產黨或游擊隊，自稱是毛主義的信奉者或毛派。但奇怪的是，對於他思想探討的書卻相對少見，尤其是他與馬列主義的關係，因此馬思樂（Maurice Meisner）的《毛主義的誕生》，正補足了這一塊的空白。
毛澤東思想的重要性不是因為他在1949年擊敗了國民黨，成為中國當權者，而是在於中國社會的現代化是從毛的時代開始，因此當代中國的種種樣態，毛澤東思想都是重要的潛意識背景。一般傳記讓我們認知到事實與因果，但思想性的理解，還能讓我們更冷靜地評價，比如同樣具反傳統精神的五四與文化大革命，因其運動的過程與後果不一而有不同的歷史評價，但其本質並無差異。閱讀思想性的傳記，正如在降雪的大地上緩步行進。
這樣一本冷調硬派的思想傳記，自然不能步上民國史熱的封面設計。
毛語錄
《毛語錄》一開始只是想節選部分金句做為《毛主義的誕生》的文宣品，讓毛澤東自己為自己宣傳，但很快我們就意識到，《毛語錄》絕對是馬思樂《毛主義的誕生》最好的注解與延伸讀物，但繁體中文的《毛語錄》已經絕版，於是唯一的方法就是，出版衛城的版本。決定雙書計畫後，我想到曾表達對毛澤東的文字與共產符號充滿興趣的林小乙，做文學、藝術書居多的小乙，恐怕還是第一次做這麼「硬」的案子。
關於設計
設計者林小乙提到，在思考毛澤東或者《毛語錄》的時代影響時，腦中總是浮現小說家喬治．西默農（Georges Simenon）的《雪上污痕》，它的書名和故事背景，讓她產生了這兩本書的顏色與畫面，也就是只用紅、白兩色的設計概念。就像淨白的雪被沾污，但等到再降下一場大雪時，一切又被洗淨了，這是她對歷史的體會。
共產社會的文化產品，比如紅色塑膠皮的《毛語錄》，所用的字體、印刷的呈現、使用的符號以及看來簡陋的裝幀，在小乙看來深感著迷卻組合地如此獨特，認為在那個社會之外，絕對無法產出那樣的「設計」。面對如此強大的傳統符號，她必須用新的、用自己的畫面去詮釋。
《毛主義的誕生》設計概念——血上之血
層疊的紅色塊，力道有深有淺，拉開書封，背面則為一道道紅墨，點出「毛」的意象
剝掉毛澤東的具體形象，以或濃或淡，或工整或破碎的紅色塊，層層疊疊，有的厚如乾涸的血，有的飄揚如紗。
封面採用單面鏡銅紙，正面光滑如鏡，上一層網版印刷，紅色壓抑著發亮的鏡面，像覆蓋在雪面上的紅。反面霧面則印大紅色，一抹抹的紅用力滲入紙的肌理。小乙參考了毛當道時代的資料照片，覺得閉上眼就彷彿有一道道紅在揮舞跳動，可能是紅旗，也可能是紅色的《毛語錄》。於是整本書用了許多的紅，但不是在重現當時的激情，反而是歷史的凝視。
書背裸露白膠，像一堵剝落的古老牆面。正封面可拉開成一幅完整畫面。
書背的裸露白膠，有如斑駁牆面（攝影/但以理）
《毛語錄》設計概念——雪上之血
裝幀設計/林小乙（攝影/但以理）
《毛語錄》現在的紅寶書樣子是文革時期形成的，最早的《毛語錄》其實是白色的。衛城版本的《毛語錄》保留7×10公分的掌中本，但回歸白色，全書唯一有顏色的是一顆紅星；正面的毛語錄三字，只以打凹呈現。極端的白色收斂起原來《毛語錄》的政治血光。
書背裹以白色緞面麻布，燙上珍珠箔，書名與出版社只隱約閃爍，呈現《毛語錄》本不屬於任何出版社的共產精神。全書如孔雀開屏，可完全張開成一個圓，翻閱順手。
提供給博客來的獨家贈品，是透明的格拉辛紙袋，上頭蓋上紅色矩形印章，如文革時期人們揮舞《毛語錄》的晃影。
書背以白色段麻布裝裱，可完全展開攤平（攝影/但以理）
以質感透明的格拉辛紙袋包裝，並蓋上紅印（攝影/但以理）
尾聲
在編輯生涯中，能遇到民國百年的民國史熱，應該會是我一生難忘的事情，從過去編輯蔣介石、孫逸仙的書，一直到現在的毛澤東，在編輯過程中，除了要思考如何詮釋他們的歷史定位，更棘手的是，要如何「設計」他們的「面目」。因為在人物傳記中，政治人物總是有其一定的符號與形象，越有權力的人，形象越固定。蔣、孫、毛都是典型中的典型。其中毛澤東所代表的政治傳統，是最敏於操控文化的，我們一開始既已無法求勝，只能走自己的路。
對我而言，歷史就是喧騰當代的降溫劑，希望這兩本書的呈現，也能為你降下一點雪，然後堆雪品嘗箇中滋味。
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