很少，我們會遇到這樣讓人如此掙扎的年度之最。

從提出書單、年度之最會議、投票，甚至許多會議之外的討論，有兩本書一直呈現膠著狀態：一本是哲學教授邁可．桑德爾在哈佛的公開課──《正義：一場思辨之旅》；另一本，是《洛杉磯時報》記者芭芭拉．德米克採訪脫北者的報導文學──《我們最幸福：北韓人民的真實生活》。兩本書在幾番討論中，持續呈現五比五的態勢，這結果不令人意外，因為本來就是從兩種完全不同方向出發的思考邏輯。簡單的說，《正義》是一本討論邊沁、康德幾位哲學家關於道德概念的哲學教科書，以課堂討論型式，呈現的是理性的思辨過程。《我們最幸福》的作者7年來採訪了6位脫北者，一方面陳述主角個人的故事及心情，一方面非常技巧的將採訪內容和歷史穿插敘述，帶出數十年來的北韓變化；我們用讀故事的心情，不自覺地放了關心，關心所謂共產主義、世界局勢，關心一個完全真實而陌生的世界。一本理性、一本感性，就像處於光譜兩端，卻同時都是我們希望推薦與分享的價值。

再者，這兩本都是今年台灣書市的熱門話題，話題的一部分，來自他們亮眼的銷售成績。暢銷，絕對會是今年討論的重點；但我們也知道，無論哪一本，該如何再次推薦給讀者，甚至選為年度之最，肯定需要更多解釋。

如果是你，會選哪一本？想選哪一本？
為什麼？

歷經來回的討論掙扎，最後，我們選擇了這本──《正義：一場思辨之旅》。

你贊成代理孕母嗎？你反對死刑嗎？「如果那橋上的胖子是個納粹，你會推他下去擋電車嗎？」在年初選書的推薦手札，我下了這樣的標題。這個問題非常有趣，我還是會時不時的拿這個問題測試身旁的同事朋友，當我們在討論所謂正義、所謂道德的時候，真的能不涉價值好惡？所謂的「正義」、「道德」，每個人都有一套自己的標準，可是我們有沒有認真思考過這套標準從何而來？所謂的「理所當然」，真的經得起論辯嗎？

同時，我也開始觀察，我們是如何開始、如何結束這樣的話題。或許這才是更根本的問題，以及這本書在亞洲與歐美銷售差異的理由：我們從來都沒有不想思考，只是不習慣這樣的方式；我們很少討論，我們不常經驗「辨」這件事。

某個面向來說，《正義》呈現的是一個過程，它沒有很工具式的「教」你如何攻防進守、如何談判，而是用精彩的課堂激辯，呈現一段一段來回往復的思辨歷程。誰說我們不想思考？只是因為不常有這樣的機會，通常我們也就不記得了。所以，你可能不熟悉柯林頓醜聞、紫心勳章，或是華爾街紓困案；也沒有特別關注代理孕母、死刑、奢侈稅等等議題，可是讀書的當下依然會興致盎然，因為你不只讀到了哈佛課堂上機鋒處處的對話討論，因為你也參與了：在閱讀的當下，你重新思考自己的每一個「理所當然」，你也開始重新練習「討論」、練習「思考」。

因為，思考是有樂趣的，我們只是需要比較好的方式被提醒；提醒我們思考的過程，提醒我們可以如何重新思考這個世界。

所以我們選擇了《正義：一場思辨之旅》作為2011人文科普，年度之最。
所以，如果是你，你會選擇它嗎？為什麼？