生活，是值得觀察的。但即使我們天天過生活，卻鮮少能細心發掘生活的興味。

旅行生活家—松浦彌太郎先生曾說：「在看不到的地方保持天真─這就是我每天新鮮過生活的方式」，嗯，聽起來挺棒的，正面又充滿活力，但，我們不得不承認，要常保赤子之心，看見尋常生活中的不尋常，可不是件容易的事。

畢竟，生活總是為我們準備一連串左右難為的選題，光是解決這些混亂都應付不暇了，哪有這麼多天真的時光，可用來品嚐生活的樂趣，還是實際點要緊吧！

那麼，既然無法換種眼光看生活，不如好好傾聽生活雜音，直視生活的本質，看看生活能為我們帶來什麼驚喜與火花。

龍國英先生，就是這方面的箇中高手，一位幽默與細膩的生活觀察家。旅日20多年的他，身份多元，既是藝術經理人、品牌顧問、建築師、也是翻譯家。而最近出版了《龍國英的生活發現》一書，則為他的履歷，再添上作家一筆。這本書集結了20篇他在《2535》雜誌上發表的專欄文章，文章的內容多從旅日經驗出發，透過他對人事物的敏銳天性，觀看日本的文化特色，從工作、設計、美學、城市文化到全球時事等各領域，分享他的所見所聞，並在許多細微的事件與現象中，提出獨到的見解。

像是在〈淀屋橋odana〉一篇，龍國英在四疊半的茶室中，體悟了日本的一「半」美學，日本有一句古諺：「四人心寄處，只有四疊半」，這多出來的一半，不是對立，是相互寄心、與相互對待的關係，龍國英以此為喻，去闡釋大阪的「淀屋橋WEST」都市開發案，是如何由一個人的「半疊精神」帶頭影響另一個人，最後在其他人相繼投入之下所完成，而這樣一股願意付出自己那一「半」的力量，正流動在大阪城市的每個角落。

又或是在〈左右不分 不分左右〉一文中，龍國英針對年輕世代抗壓性不高的現象，反思現代人覺得勞動等於痛苦的問題。思考至此，龍國英憶起某一回購買木屐的經驗，因為老闆當時對他說了一句話：「木屐要左右不分的穿才可以喔」龍國英恍然大悟：「一切工作上的得失苦樂，就如同穿木屐一樣，是可以左右不分的。不分左右，如此才能快活。」就如同完美的善行不能放入善惡的念頭一般，完美的勞動必須先忘記當中的甘苦，才能從中感受勞動的樂趣，正所謂木屐式的人生觀。

龍國英的生活哲學是獨特，他不告訴我們如何品味生活，而是直接戴上感性的眼光觀看世界，為每一件事與物，尋找存在的理由，並在其中，串連彼此的關連。而生活的興味，就在他的詮釋與解讀之中，悠然而生。