日常的中斷：人類學家眼中的災後報告書
日常的中斷因此而起，它可能是人生的憾恨，卻也能帶來某種程度上的轉機。或許我們從來不曾想過，南亞海嘯對印尼亞齊特區造成的慘狀之慘烈，竟能促使亞齊獨立軍與雅加達政府停止三十年內戰，它改變了地表，也改變了生活於其上的族群關係，甚至更強化了當地宗教信仰的重要性。
書中有一段寫一位川震災民多次接送志工們進出災區，因志工最後不想再給那位在地震中失去女兒的婦人添麻煩，選擇另外叫車離開，重感情的婦人噙著眼淚開車趕上，那一夥人依依不捨的道別實在揪心。作者下筆時的情緒非常節制，或許也能呼應上段的作者自述。她提到那個婦人最後終於走進倒塌的校園，面對孩子已然不在的事實。這個決定，便是婦人自我重建日常的轉捩點。
不只是她，所有在天災裡受過傷害的倖存者都將面臨抉擇的問題──該如何面對日常的中斷，進而修復日常、甚至重啟。相比本書所提的三大天災（南亞大海嘯、汶川大地震、三一一海嘯），台灣人也有相當深刻的地震與颱風經驗，那些從多少教訓與血淚而凝煉的經驗，不只是個人處於天災中的真實感受，多少也影響了媒體對報導方式的修正、公家機關救災的準則傳承。
天災破壞本無分別，關鍵的是災後重建的一切發展，怎麼做、為何而做，盡在人為。適逢九二一地震十九周年，我希望阿潑的新作將不只是如我們出版社所定位的，是一部本質為記者報導寫作題材、兼融人類學家田調觀點的災後報告書；更希望能讓讀者讀進心裡，成為記錄重塑日常之難、給予當頭棒喝的重生箴言錄。
洪源鴻
八旗文化編輯
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