你本來就該懷疑工作！人類學家教我們的生存反思（《為工作而活》＋《原始富足》）

摘自：《為工作而活》，〈第九章＿時間就是金錢〉
 
〈第九章＿時間就是金錢〉
 
班傑明．富蘭克林（Benjamin Franklin）是美國的開國元勳，是不畏在閃電打雷時放風箏的勇者，也是雙焦眼鏡、富蘭克林壁爐（Franklin Stove）和導尿管的發明者。他和工作之間有著相當矛盾的關係。一方面，他感嘆自己是「世上最懶惰的人」，並打趣說他的發明不過是為了讓自己日後不用努力的省力裝置。誠如一百五十年後的凱因斯，他也相信人類的聰明才智可能讓後代免於做苦工。
 
「如果每個男人和女人，每天都花四個小時做有意義的工作，」他熱情地說道，「那些勞動力的產能，將足以保障衣食無缺又舒適愜意的人生。」
 
另一方面，由於從小接受嚴格的清教徒教養，富蘭克林也認為遊手好閒是「吞噬一切美德的死海」，而且人類生來就是罪人，唯有那些蒙上帝恩典、既勤奮又節儉的人才能得到救贖。因此，他覺得一個人若有幸不必在睡眠以外的時刻，分秒必爭地去保障生活「衣食無缺又舒適愜意」，就應該好好利用時間，找一些有用的、有生產力的，以及有意義的事情去做。
 
為了鞭策自己堅守正道，富蘭克林總是隨身攜帶一份寫著十三項「美德」的清單，用來記錄自己每天的行為，而其中最神聖的一項美德是「勤奮」。他解釋說，勤奮意味著「抓緊時間，總是做有意義的事」。他還堅守嚴格的日常作息，每天早上五點先下定當日的「決心」，然後把一個個時間區塊分配給工作、用餐、家務，最後在一天即將結束時，從事某種令人愉快的「娛樂活動」。每天晚上十點，他會花點時間反思當天的表現，並在睡前感謝上帝。
 
到了一八四八年，年僅四十二歲的富蘭克林已相當富裕，得以將大部分的時間與精力投入令靈魂得到滿足的工作，而不是養胖他荷包的工作，譬如他就參與政治，製造各種小工具，從事科學研究，以及主動提供建議給他的朋友們。他之所以能這麼做，是因為有《賓州公報》（Pennsylvania Gazette）訂閱戶帶來的穩定收入。《賓州公報》是他二十年前購買的報社，由他的兩名奴隸（富蘭克林在晚年終於熱情擁抱廢奴主義後，還了他們自由）負責日常營運。那年，他撥了點時間寫信給一位剛入行的年輕「商人」，並提供一些建議。