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悠哉悠哉過日子:遊手好閒的生活藝術

悠哉悠哉過日子:遊手好閒的生活藝術

How to be Idle

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  • 有人提出賴床不等於懶散這卓越的理論,而我終於等到這一天

    文/博客來編輯2006年11月03日

    文/大灑 當我還只是個幼稚園的小朋友,因為唸的是社區托兒所,早上不會有娃娃車來接我上學,也不會有娃娃車在放學時送我回家,我都自己走路上學,大約在早上十一點起床,到托兒所時,就是點心時間,吃完點心,就是午休時間,午睡起來,又是點心時間,再唱幾首老師教的兒歌,就回家了。 悠哉悠 more
 

內容簡介

不論快活、慢活,最重要的是要悠哉的活
全國soho族一致推薦的好書
讓我們一起高呼:悠哉萬歲!偷懶有理!

BO2 (圖文作家) Enjoy (作家) 太陽臉 (圖文作家) 可樂王 (圖文作家)
李威龍 (《想太多》總編輯) 黃俊隆 (自轉星球球長) 敷米漿 (作家)
彎彎 (圖文作家)

共同推薦
(按姓氏筆劃序排列)

  十點時,遊手好閒的人大概已經醒了,他可能正瞪著天花板,而且肯定不急著站起身來。平靜和穩定再次掌控情況;工作的人現在坐在桌邊,或者在倉庫和工廠裡。遊手好閒的人克服了躺在床上的愧疚感,現在他是自己時間的主人。那他要做些什麼呢?嗯,什麼事都別做!除了思忖、思量、閱讀之外,什麼事都別做。

  還在認為無所事事是浪費時間嗎?在現代社會極為緊張與忙碌的生活步調下,許多人都被非自願選擇的生活奴役著,難道這就不是浪費時間?作者在書中駁斥「勤勉」的道德迷思,積極為「遊手好閒」辯護,教人賴床、怠工、玩樂、閒晃……。除了提供親身經驗之外,也援引歷史、文學、哲學各方面的知識來加以佐證,請尼采、拜倫、王爾德等人幫他背書,企圖喚醒世人從繁瑣的例行公事中掙脫出來,而認清唯有悠哉度日,才能思考並活出自我。

悠哉悠哉宣言:
★將工作紀律強加在無束縛的夢想家身上,這使我們都變成了奴隸
★我們必須捍衛自己懶散過日的權利
★就是在悠哉的時候,我們才能成為自己;就是在懶惰的時候,我們才能完全掌握自己
★生產力與進步導致焦慮與不安
★科技承諾將解放人類,卻反而禁錮我們
★責任隨自由而來
★不動是創造力的泉源
★麵包、培根、啤酒
★生活第一,工作稍等
★時間不是金錢
★研究生活的藝術
★擁抱「什麼都不做」
★悠哉悠哉過日子!

你是不是為了工作從早忙到晚?
你是不是有接不完的電話、開不完的會議?
你是不是常常被大堆的數據報表與提神飲料給搞到
老虎老鼠都傻傻的分不清楚?
那你的症頭相當嚴重,
必須即刻擁有這本教人如何悠哉過日子的奇書,
因為你的人生實在有夠悲慘!!
若是沒有這本書的救贖,
你最終能夠擁抱的將只剩下電視遙控器與健保卡,
頂多頂多加上清晨公園裡的外丹功與扇子舞~
怎樣?
怕了吧 ~ ~
那還不快翻開第一頁 ~
動作快!
──BO2

這些無聊賴的人生,有一點像是我的人生,所以我特別也來推薦一下。
──可樂王

渾渾噩噩既然是一種瀟灑,遊手好閒的時候,可以激發出更多浪漫!
──敷米漿

無所事事覺得內疚,放空腦袋好似虛擲, 翻翻這裡重新體會,這原本被判定為邪惡的滋味。
──Enjoy(《原來,幸福一直都在》作者)

放慢的生活,其實在無形當中可以獲得更多!突然好像想起,自己多久沒賴床了!自己多久沒有恣意的吃一筒巧克力冰淇淋!在城市流轉之間,多久沒有抬頭看看天空!每個人都有太多的夢想要去追尋,但是偶爾偶爾,讓自己喘口氣,悠哉悠哉的過日子,也挺不賴的!
──鍾志鵬(TVBS記者)

作者簡介

湯姆.霍金森(Tom Hodgkinson)

  生於1968年,現與家人居於英國德文郡。大學時主修英文。離開學校後曾在滑板專賣店工作,也曾替一家小報雜誌做調查員。在1993年被解雇之後開始計劃與創辦雜誌《懶蟲》(the Idler),並擔任雜誌編輯。後來他也開始為一些英國報紙撰稿,包括《衛報》、《週日泰晤士報》、《週日獨立報》。至今他仍舊做著他一直以來所做的事,包含編輯雜誌、寫作文章以及舉行派對。

譯者簡介

林靜慧

  政大英語系畢業,英國University of Surrey Roehampton兒童文學碩士。曾任出版社編輯,現專事翻譯。譯有《帳單日記》、《蠻橫鴨霸的大英帝國》等書。

 

作者序

  遊手好閒很好。這本書的目的不僅要讚揚遊手好閒之舉,並要攻擊西方世界的工作文化,因為這種文化使我們多數人受到奴役、士氣低落且心情沮喪。

  然而,正如王爾德所指出的,無所事事是件苦差事。你身邊總是有許多人想叫你做事。這就是我為什麼試圖從近三千年的哲學、小說、詩歌及歷史中創造出一種關於遊手好閒的寫作正典,提供我們這些遊手好閒的人對抗工作所需的精神彈藥。光歷史上偉大遊手好閒之人的人數就能證明我們不孤獨。

  遊手好閒是自由自在,而且這不只是能自由地在麥當勞和漢堡王、富豪汽車(Volvo)與Saab汽車之間做選擇而已。這是關於能自由過自己想要的生活;脫離上司、薪水、通勤、消費和債務的自由。遊手好閒是和樂趣、快樂和喜悅相連的。

  革命正在醞釀中,而很棒的是你不用為加入做任何事。所以,自由小伙子和自由女孩,加入我們吧!這應該是世上最享受的革命。

北德文郡
2004年6月16日
www.idler.co.uk

 

詳細資料

  • ISBN:9789570521153
  • 叢書系列:Ciel
  • 規格:平裝 / 232頁 / 16k / 19 x 26 x 1.16 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

08:00
起床是很困難的一件事
除了愛人和喝酒,除了懶散行事之外,
讓我們以懶散態度來處理每一件事。
萊辛(Gotthold Ephraim Lessing, 1729-81)

班傑明‧富蘭克林在1757年帶著清教徒的熱誠,大力提倡著「早睡早起使人身體健康、富有而睿智」這句陳腐且顯然不真實的格言。我在想,將它普及化時,這位辛勤工作的美國理性主義者兼勤勉代言人是否知道自己將為這個世界帶來多少不幸?我們從小開始就被一個道德迷思所壓制,這個迷思就是:我們一醒來就該從床上跳起,以便愉悅地盡快開始做一些有用的工作,而這才是正確、適當且有益的舉動。這是件令人難過的事。我的情況是:我清楚記得媽媽每天早上大聲叫我起床。我躺在極樂的舒適中,閉著眼睛,試圖抓住那即將消逝的夢境,並盡全力的忽視她的喊叫聲。同時,我會開始計算自己從起床、吃早餐、到學校,直到朝會開始之前的幾秒鐘,最短需要多少時間。我發揮所有的計謀和努力,只為了多睡幾分鐘。遊手好閒的人由此開始學習自己的技藝。

父母親開始洗腦的程序,而學校更是努力地灌輸早起的必要性。我個人對實際上無法早起感到愧疚;這股愧疚感一直持續到我二十出頭。數年來,我對抗著那股與晨間的無精打采一同出現的自我厭惡感。我下定決心要在八點起床。在學生時代,我發展出一套複雜的鬧鈴系統。我買了一個定時插頭,設定將咖啡機和唱機打開的時間。我在唱機裡放了我有的唱片裡最吵的──雷蒙合唱團(The Ramones)《它活著》(Its Alive)專輯。設定的時間是早上七點五十分。我將唱機的音量轉到會使耳膜破裂的程度。因為這個專輯是現場收音,所以第一首歌的前奏裡有群眾的聲音。

歡呼聲和喊叫聲會把我吵醒,在狄狄‧雷蒙(Dee Dee Ramone)咕嚕地說出:「一、二、三、四」之前,我知道自己只有幾秒鐘的時間從床上跳起來把音量關小,不然音量開至11的〈搖滾海灘〉的開頭和弦就會攻擊我和室友們。我原先的想法是,接下來就喝下咖啡,把自己的身體搖醒。但這只成功了一半。當聽到群眾的聲音時,我會從床上跳起來,踉蹌一下。不過,接下來當然是這樣:我一舉將音量轉小,跳過咖啡,直接爬回羽絨被子的溫暖懷抱。然後,我會在十點半左右慢慢醒來,半睡半醒的一直到十二點,然後,在一股自我厭惡感下搖搖晃晃地站起來。我當時是一個道地的道德家:我甚至做了一張海報掛在牆上,上面寫著:「先薰陶自己,再玩樂。」這句話很酷,因為它是硬蕊龐克樂團壞頭殼樂團(Bad Brains)的一段歌詞,不過這句話的意義很枯燥,我想這點你也會同意。現在的我是反向行事。

直到許多年之後我才知道,自己並不是唯一一個懶散的人,也不是唯一一個經歷過那種圍繞在懶散周圍、既快樂又愧疚的矛盾情緒的人。有許多文學作品與這個主題有關,而且它們通常是由最好、最有趣,也最令人發笑的作家所寫成的。在1889年,維多利亞時期的幽默作家傑羅姆‧K‧傑羅姆1發表了一篇叫做〈談遊手好閒〉(On Being Idle)的散文。當我讀到以下傑羅姆自我反思打盹快樂的段落時,請想像一下我的感覺會有多好:

啊!能翻過身再繼續睡有多好:「只要再五分鐘就好了。」 我覺得納悶,除了主日學「男孩故事」裡的主角之外,有誰會認份地起床?對一些人來說,在適當的時間起床根本就是不可能。如果八點正好是他們該起床的時間,那他們就會躺到八點半。如果情況改變,八點半對他們來說就已經夠早了,那麼他們就要到九點才起得來。他們就像那個據說總是遲到半小時的政治家。他們試過各種方法。他們買過鬧鐘(然後巧妙地設計讓鬧鐘在不對的時間響起,吵醒不對的人)……我認識一個人會真的起床洗個冷水澡,如果連那都沒有用,那他就會再跳回床上,溫熱自己的身體。

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