條頓騎士團：歐洲三大軍事修會之首，條頓騎士團的三百年興衰史

繼《聖殿騎士團》之後的中世紀戰爭史詩力作
專攻波羅的海地區中世紀史與條頓騎士團的威廉．厄本教授，將利用扎實的論述與詳盡的文獻資料，為中文世界的讀者揭開條頓騎士團的神祕面紗。

它是歐洲三大騎士團中最晚成立的一支
影響力卻超過聖殿和醫院騎士團
他們外表像修士僧侶，實質上卻是軍人
他們的武器不是說教，而是戰爭與和平

【本書內容】
條頓騎士團是歐洲三大騎士團之一，發跡於十二世紀末的第三次十字軍東征期間，有一群來自歐洲德意志地區的十字軍籌建一間醫院修會，專門提供德意志十字軍的急難救助，後來才轉變為擁有武力的軍事修會。

而自十三世紀起，條頓騎士團由於跟醫院、聖殿騎士團的對立加劇，加上基督徒在聖地的前景日薄西山，條頓騎士團開始將發展主力移往歐洲的匈牙利、普魯士，與當地的王公諸侯合作，興築大量城堡，招募歐洲各地的有志之士前來參與十字軍。甚至在一二九一年馬穆魯克人攻破基督徒最後據點阿卡城之後，條頓騎士團就幾乎不再與聞東方之事，專心致力於經營歐洲地區。

條頓騎士團在中東歐發起的一連串十字軍運動，被後世認為是「北方十字軍東征」的一部分，經歷了數百年的對外征伐，以條頓騎士團為首的基督教勢力才逐步「基督教化」當地的異教徒民族。其後，條頓騎士團也脫離了軍事修會的身分，在地化轉換為普魯士公國，也就是未來統一德國的普魯士王國的前身。

本書作者威廉．厄本教授旁徵博引大量文獻資料，輔以縝密的論證，力圖穿越近代民族主義壟罩下的迷霧，要為讀者還原條頓騎士團的真實面目。本書也是中文世界難得一見的條頓騎士團專著，騎士團三百年曲折離奇、詭譎多變的歷史將在本書華麗上演。

【國際書評】
這部具有穿透力的研究報告，是第一部以英文書寫的研究報告，調查了條頓騎士團的權力組織、軍事上的卓越地位以及最終的衰亡。──《戰爭雜誌》

厄本教授為德意志十字軍的一生帶來史詩般的質量，他們是歐洲的硬漢，他們的軍事行動可以跟聖殿騎士團相媲美。──《牛津時報》

這部關於條頓騎士團的敘事史，填補了英文著作中十字軍歷史的一個重要空白。厄本教授是十二至十四世紀波羅的海地區基督教化的傑出歷史學家，他為我們講述了條頓騎士團的一段通史，以及騎士團在其中發揮如此重要作用的偉大轉換過程。──《歷史》

【馬可孛羅出版十字軍相關著作】
《聖殿騎士團》（丹．瓊斯）
《十字軍戰爭全史》（喬納森．賴利－史密斯）
《十字軍聖戰》（拉爾斯．布朗沃思）
《最後的十字軍東征》（奈傑爾．克里夫）

作者簡介

威廉．厄本William Urban
研究波羅的海沿岸地區中世紀史與條頓騎士團的專家，曾在一九九三至一九九四年間擔任美國《波羅的研究專刊》主編，現於美國蒙茅斯學院（Monmouth College）任歷史學教授。

譯者簡介

陸大鵬
南京大學英美文學碩士，精通英、德、法三種外語，熱衷西方文學和歷史。譯有羅傑．克勞利《海洋帝國》、《一四五三》、《財富之城》、《征服者》，蒙提費歐里《沙皇時代》，以及丹．瓊斯《金雀花王朝》、《空王冠》等書。

第一章　軍事修會
 
傳教士與武裝傳教
 
對於在世俗社會履行自己的各項使命時可否動用武力，中世紀的羅馬天主教會往往猶豫不決。首先，教義要求寬恕罪人，但同時不能忘了保護受害者。所以，寬恕悔罪的強盜是一回事，對強盜行為置之不理又是另一回事。與此相似，教會反對教士拿起武器，鼓勵信徒透過和平方式解決私人爭端；但與此同時，教會又必須支持世俗君主，因為君主負責保護教士及其信眾，抵禦外敵攻擊和國內暴力的侵害。
 
中世紀社會絕不是太平安寧的社會，宗教虔誠與愛好和平也不是一回事。但男女修道院為人們逃避日常政治的動盪提供了道德慰藉和安全的避難所。絕大多數贊同用武力保衛國家、逮捕罪犯的羅馬天主教徒也知道，《新約》反對殺人、反對暴力。這與斯堪的納維亞原始異教形成了鮮明對比，因為後者的核心就是對武力與狡詐的赤裸裸崇拜。維京人的薩迦傳奇歌頌英雄偉業的方式是西方史詩無法比擬的。不過，即便最驍勇的維京海盜也漸漸透過《尼亞爾薩迦》（Njal Saga）之類的故事明白了，異教不能為正常社會提供根基；除了適者生存、強者為先之外，政府還必須有別的思想支柱。
 
在大多數情況下，基督教傳教士說服了斯堪的納維亞的各個區域性鐵腕統治者，為了他們的人民和他們自己的生存，必須結束以擄掠和戰爭為基礎的舊的生活方式。也就是說，他們首先要成為基督徒。這些新洗禮的統治者成為挪威、丹麥和瑞典的國王之後，就有教士為其出謀劃策，如何徵稅、如何將其他強大的領主招募到自己麾下、如何強制執行自己的敕令、如何建立全國政府的基礎。於是，維京海盜在北歐的恐怖統治很快就結束了，快得讓人意外。
 
西歐人對北歐海盜襲掠的軍事回應，在一定程度上促進了北歐海盜皈依基督教。這種程度有多高，取決於不同觀察者的視角。封建制度的發展在西北歐創建了一個騎士階層，他們比維京人更訓練有素，裝備也更精良。農民為騎士提供資源，讓騎士有能力購買武器和馬匹、建造城堡和供養駐軍。同時，一些維京領袖占領了西歐土地之後，也要保衛自己的新財產，抵禦他們那些仍然將法蘭西、英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭農民視為天然獵物的維京親戚。