眠一場草堂春夢：於大唐江山中遇見杜甫

　　「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！」

　　這，正是憂國憂民的杜甫
　　是在窮困潦倒、顛沛流離之際
　　依然心繫天下蒼生的杜甫

　　杜甫，字子美，唐代現實主義詩人，與李白合稱為「李杜」。雖然在世時名聲並不顯赫，但在其身後，杜甫的作品卻對中國古典詩歌產生了深遠的影響，被後人稱為「詩聖」，其詩也被稱為「詩史」，其作品集稱為《杜工部集》。

　　他自幼聰穎好學，知識淵博，充滿政治抱負，十四五歲時便顯露出非凡的文學才能。從二十歲起，杜甫便漫遊全國各地，為日後的詩歌創作打下了良好的基礎。

　　「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」

　　他的詩，充滿了對人民的同情
　　揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立
　　使這不朽的詩句被世世代代所銘記

　　三十五歲時，為實現自己的政治理想，杜甫來到當時的京城長安，但奔走求官為未果，他找不到出路，生活日漸陷入窮困。在這期間，他創作了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、嘲諷權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，代表著杜甫在經歷長安的艱苦生活後，對朝廷、社會現實的批判與感慨。

　　天寶十四年，安史之亂爆發，杜甫親眼看到了國家由盛轉衰的急劇變化，並經歷了仕途坎坷、飢寒跋涉的痛苦生活。面對混亂的長安，他寫成了《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。後潛逃到鳳翔行在，因忠言直諫，上疏為宰相房琯求情而被貶為華州司功參軍。其後，他開始用詩歌記錄自己的親身體驗，廣泛、深刻反映那個時代和社會面貌，表達自己憂國憂民的真實情感。

　　「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

　　他的詩，是戰爭的寫照，是黎民的血淚，是家國的悲歌
　　他的詩，記錄的是社會，是現實，更是歷史

　　四十八歲時，杜甫棄官，此後多次攜家人逃難，路經秦州、同谷等地，到達成都，並建立草堂，在那裡度過了一段比較安寧的生活。此後各地叛亂不斷，杜甫再次四處漂泊，曾寓居夔州，後又漂流到湖北、湖南一帶，最終病逝在湘江舟中。

　　在這期間，他的主要作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興八首》、《歲晏行》等千餘首詩，占全部杜詩的百分之七十以上，深刻反映了唐代安史之亂前後二十年的社會面貌。

　　「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。」

　　曾漂泊四方、浪跡天涯的經歷
　　最終都被他化作傳唱千古的詩句

　　本書敘述了杜甫的一生，並深入賞析他在不同時期所創作的著名詩篇。希望這本傳記能讓讀者更深入了解這位詩人坎坷、波折的生平，以及他積極的入世精神，還有那些勇敢、忠實反映社會現實的作品。並藉由他的詩歌，體會到那從未因苦難而消磨的、充滿仁愛的大儒精神。

　　「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
　　名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。」

　　他也曾有「庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回」的快樂時光
　　也曾有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的凌雲壯志
　　也曾在戰亂過後依然能秉持樂觀，在「白日放歌須縱酒」中返鄉
　　他痛苦過、喜悅過，輾轉流離，悲歡起落
　　最終留下一句人生如同天地沙鷗的嘆息

　　這本傳記故事，將他的一生娓娓道來，儘管在亂世中他也過得無比艱困，卻始終心繫天下，仁愛為懷，溫柔注視著蒼生，一字一句刻畫下他所愛的大唐。

作者簡介

山陽

　　不是山羊。從小喜愛寫作，高中上課時常常偷偷寫小說被老師罵。
　　喜歡歷史、思考、古典文學，但對新事物也來者不拒。
　　著有《三國演義的正確打開方式》、《紅樓夢的正確打開方式》、《水滸傳的正確打開方式》等。

第一章  坎坷童年
露從今夜白，月是故鄉明。——（唐）杜甫
 
（一）
 
河南省鞏縣城東兩里的瑤灣，雖然位於僻處鄉野，但有山有水，村後是綠樹掩映的崇山峻嶺，村前是不停流淌的泗水與洛河。風景清秀，野趣盎然。唐玄宗先天元年（西元七一二年），杜甫就出生在這裡。
 
杜甫是晉代名將杜預（西元二二二到二八四）的第十三代子孫。杜預是京兆杜陵人，不僅精通政治、經濟、天文、律法、算術等各種具體學問，還精通軍事戰略。他在削平東吳、統一西晉的戰爭中表現出了過人的謀略，戰功卓著，是對那場戰爭取得勝利舉足輕重的人物。此後，杜預又對開發兩湖流域的經濟生產作出了獨特的貢獻，最後被封為當陽侯（今湖北當陽）。
 
同時，杜預又是一個學者型的官宦，文字功夫頗深，曾經注解過代表儒家歷史觀念的《春秋》一書，表明了他對儒家經典學術和思想認同的熱情。
 
這樣一位集武功、政績乃至學術於一身且位至台輔的元祖，完美表現了後代杜甫心目中「奉儒守官」的理想境界。日後，杜甫就以這位先祖為自己建立了人生理想的楷模。
 
杜預的小兒子杜耽日後成為晉涼州（甘肅武威）刺史。杜耽的孫子杜遜在東晉初年南遷到襄陽，任魏興（陝西安康西北）太守。他也成為襄陽杜氏的始祖。
 
杜遜的兒子乾光的玄孫杜叔毗為北周峽州（湖北宜昌西北）刺史，其子魚石在隋時為獲嘉（在河南省）縣令。在此期間，魚石遷居到河南鞏縣。
 
杜魚石的孫子杜審言就是杜甫的祖父。杜審言雖然沒有像杜預那樣位至台輔，在功名事業上作出一番過人的功績，只做了一個膳部員外郎，死後追贈著作郎，為五品官，但其文采風流，名噪一時，曾得到過一代女皇武則天的賞識，是武則天時代相當有名的文人。
 
少年時期，杜審言就善寫駢儷之文，與李嶠、崔融、蘇味道合稱為「文章四友」。在詩歌創作上，杜審言又與沈佺期、宋之問一起，對近體律詩特別是五律的體式成熟作出過重要的貢獻。
 
如果說，杜預是作為一個完美的人格榜樣使杜甫深深欽服，並因此建立起自己人生理想的，那麼可以說，由於現實生活並沒有給他實現政治思想的機緣，他是作為一代詩人揚名世間的。所以說，杜甫受到祖父的文學薰陶更為直接。
 
同時，杜甫對祖父的詩歌成就也相當重視。他曾在詩中說：
 
「詩是吾家事，吾祖詩冠古。」