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最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄

最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄

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  • 【書設計】無法遮掩的貧困真相與無助──鈴木大介《最貧困女子》

    文/Edison Kyo / 許紘維,陳子逸2017年02月13日

    裝幀設計╱Edison Kyo許紘維 ......................................................................................................☑封面 □內頁 □裝訂 ☑材質 ☑印刷 ☑加工好設計的理由:女子圖像充滿性暗示,用最直接的方式展現貧困女子們的痛苦與無助。書封以銀色色塊的欲蓋彌彰,帶出 more
 

內容簡介

「去哪裡才能賣肝臟?」
日本政府拒絕面對的女性危機──最貧困女子!
即使家境不差,但妳我都有可能在一瞬之間跌入地獄的深淵……

  我們很容易就能想像中國、美國、東南亞各國、第三世界國家的貧窮問題;可是你能想像日本竟然也是個貧窮大國嗎?

  到底有多窮?

  ──單身女性中每三個人就有一個人,相當於在臺灣一個月只賺一萬!

  這真的是日本嗎?

  好幾個世紀以來,日本女人一出生就只有成為「家庭主婦」這條路可走,她們從來就不需要,也沒被教育要擁有專業能力。

  隨著日本經濟衰退,愈來愈多日本女人單身,成為「失敗組」;即使有幸進入家庭,勉強擠進「勝利組」,但誰敢保證明天老公會不會過勞死、被裁員?會不會遭家暴?應該說,非常容易!

  日本女人一旦從「正常人」軌道中摔下來,就不會再被當「人」對待。

  單身女性不用說,全日本每三個就有一個是網咖難民、街友。

  那單親媽媽呢?就算領一份正常的薪水,也不見得養得起自己和孩子們。

  ……那,沒專業能力的女人呢?她們唯一能苟活的路,就是「身為女人這件事」──但缺乏姿色,擠不進酒店小姐那種一夜幾百萬的性產業,只淪為網路賣春。她們不敢求救,因為擔心小孩會被搶走。

  漸漸的,貧困已經襲擊到未成年少女。她們從家暴、被棄養的家庭逃出來,不得不去從事非法賣春。她們不敢求救,因為不想被送回破碎的原生家庭或收容單位。

  「去哪裡才能賣肝臟?」
  「我是不是一輩子都無法懷孕了?」
  「如果不能賣春,我就會死……」

  當她們發出生不如死的悲鳴時,日本人卻是這樣看待她們的──

  「很多人窮也是可以過得很好,會落到這田地,是自己有問題吧?」
  「做雞不是可以賺很多嗎?」
  「身為女人真好,還可以去賣!」
  「單親媽媽能申請的補助比其他低收入戶都要多,還在那邊叫屁!」

  即使強盛如日本,社會防護網居然脆弱到這種地步;對女性的歧視有如看到垃圾、碎屑……簡直跟開發中國家沒兩樣!

  那麼臺灣呢?

  正如現在論誰都可能踩到貧困的地雷,而淪為下流老人、下流中年,什麼狀況都可能是自己明日的寫照!

得獎記錄

  ★日本暢銷15萬本
  ★蟬聯Amazon總榜第一名
  ★2015年「新書大賞」得獎
  ★2015年「新潮報導文學賞」入圍

名人推薦

  ★《洗錢》作者│橘玲、精神科醫生│齋藤環──必讀推薦!
 
 

作者介紹

作者簡介

鈴木大介(Daisuke Suzuki)


  1973年生於千葉縣。報導文學作家。以「犯罪端的思考邏輯」「犯罪背景的貧窮」為題,持續採訪與探討黑社會與犯罪少年少女的生活環境。著作包括《無家可歸的少女》《從事援交應召的少女》《詐騙集團犯罪結社》(以上皆寶島社),以及《出沒於交友網站的單親媽媽》(朝日新聞出版)、《無家可歸的少年》(太田出版)等等。目前擔任在漫畫週刊《早安》(講談社)連載的漫畫作品<gangoose>(改編自《無家可歸的少年》)的故事共同創作。

譯者簡介

陳令嫻


  輔仁大學日文系學士,東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器,希望有一天能搭時光穿越機回到古代用宋代青瓷喝杯茶。譯有《面對父母老去的勇氣》《幻想偵探社》《平松洋子的廚房道具》等等。

  聯絡方式:reikan0412@hotmail.com
 
 

目錄

推薦序
不論是妳還是我,都可能在一瞬間跌入地獄的深淵  ──中古小姐
這才是女人最貧困的真相!  ──劉黎兒
 
前言
 
第一章 貧困女子與貧充女性
貧困女子——小島涼美(二十三歲)的例子
「原來我不如狗…… 」
直到向地下錢莊伸手
「成為地下錢莊難民的女性」
已經努力到不能再努力了……
對於貧困女子的報導充滿困惑
貧充女性──永崎詠美(二十八歲)的例子
何謂貧充女性?
原本是「溫和派不良少女」的貧充女性
 
第二章 貧困女子與最貧困女子的差別
「最貧困女子」處於性工作的底層
清原加奈(二十九歲)的例子
親生母親撂下狠話:「不要再打電話給我!」
被大罵:「去整形跟減肥再來!」難過到在廁所割腕
最貧困女子最害怕什麼?
就算我是這麼失格的媽媽,但跟我在一起也比去育幼院好
帶著兩個孩子投靠「SM綁繩師傅」
導致嚴重貧困的原因──「三種無緣」與「三種障礙」
貧困女子與最貧困女子的差別
 
第三章 最貧困女子與賣春
逃家少女從事賣春的理由
原本是「非行少女」
開始遠離制度
準備期間
關東某縣的賣春少女社區
「逃家」不是任性,而是「避難」
來到「街頭」之後……
街頭的安全網
全套代辦人員的說明
性工作相關人士對逃家少女的吸引力
最糟糕也最差勁的安全網——買春男
逃家少女的成功談
遭到淘汰的少女
最低階層的環境
智能障礙女性街友的生活環境
社會福利制度與機關難以接觸最貧困女子的原因
無法擺脫賣春與貧困
 
第四章 看見最貧困少女
甜美型美女的副業
每星期當一天應召女郎的鄉下女性
成為性工作者的資格
成為批評對象的最貧困女子
賣點是素人
「援助交際」與最貧困少女
性工作者的三種分類
如何看見埋沒於性工作底層的「最貧困少女」
 
第五章 最貧困女子的需求
加賀麻衣(二十一歲)的例子
母親當皮條客,勸女兒賣春
將來陷入貧困的可能性
倘若能在她們小學時代伸出援手……
未成年少女從事性工作之後……
讓性工作成為「正式的工作」
性產業的社會化有利也有弊
重建性工作者與支援人士的關係
討論戀愛方法的必要性
避免自爆型戀愛,將戀愛方法系統化
總結
 
後記
 
 

推薦序

這才是女人最貧困的真相!


  這真的是日本嗎?

  許多日本人讀了這本書,訝異得說不出話來──日本竟然有生活在如此底層的賣春少女、單親媽媽,她們因為各種無緣與障礙,從小便註定無法從貧困的深淵遁逃,她們的悲慘處境簡直跟開發中國家沒兩樣!今年,訪日遊客數終將達四百萬的臺灣人,察覺到如此殘酷的現實嗎?

  國際調查顯示,日本陷入貧困的孩子占一六‧三%,也就是每六個小孩就有一個陷入貧困的處境。然而,當日本首相安倍晉三在面對此一事實時,卻反駁道:「就算貧困,日本的貧困跟別的國家不同!」但哪有什麼不同?甚至有更悲慘的例子──三歲小孩肚子餓到只得去扒竊,因而遭輔導;女國中生買不起學校用的室內鞋而去賣春,她捧著首次賣春賺來的五千日圓(約新臺幣一千五百元)說道:「終於買得起室內鞋了……」

  日本社會對於性工作者是非常冷酷的,而且對於貧困家庭相當歧視,因為他們認為──貧困是當事人自己的責任。

  但讀了此書,誰還會如此認為呢?

  貧困有貧困的DNA,書中即有母女兩代都在賣春或在色情行業打滾的例子。若不從制度、社會認知、概念去改變,誰也無法拯救這些在底層打滾,隨時都可能死去或去死的女人──其中許多是少女。日本如此,臺灣何嘗不是呢?如果不理解這種狀況,就無法真正切斷貧困的連鎖。

  許多人或許覺得這樣的處境跟自己無關、跟自己的女兒或孫女無關。但錯了!正如現在誰都可能踩到貧困地雷而淪為下流老人、下流中年、下流家庭;也正如我現在自認是位居中層的人,但事實上社會兩極化,我或許早已不斷底邊化……什麼狀況都可能是自己明日的寫照!

  這不是偏頗的現象。許多人以為只有際遇較特殊的少女、女人,才會去賣春或從事色情行業。但現在,即使是家境不錯、成績優秀的女孩,可能會對未來懷抱夢想,或是因為寂寞、需要零用等因素而去接觸性工作,例如「JK(女高中生)產業」;許多住在郊區、收入較低的年輕女人,也會每週一、二次客串賣春來貼補生活,成為她們打工的方式;也有許多少女、女人並非出自於經濟目的,而是在尋找能安身立命的地方,尋找能休憩、得到認同,以及有溫度、溫暖的場所。

  但比起上述從事性工作的「普通」少女、女人,還有許多無法被看見,而在底層掙扎的女人。她們或許經歷過父母虐待、棄養、家暴,導致精神憂鬱、身心失調等結果,墜入貧困的地獄,怎麼努力也爬不出來。然而,不僅他人不知道要怎麼伸出援手,就連大部分的人都把她們當作垃圾屑片般對待。

  如果真的了解這些女人是靠一次性賣春等賺點蠅頭小利求活,就不會隨便吐出「這是妳自己的責任!活該!」的話來;如果得不到了解,真不知她們的憤怒與冤枉要發散到哪裡去!

  日本單身工作的女性中,每三人就有一人的年薪未滿一百一十四萬日圓(約新臺幣三十四萬元),愈來愈嚴重的是十幾歲的少女與二十幾歲年輕女人的貧困。

  根據日本厚生勞動省的調查,二○一二年日本女街民的人數約占所有遊民的三‧五%至四%,相對於二○一二年法國的三八%,算是比較低。但是,這些街民只指流落街頭、公園、河邊、車站等女人,不包含早就無家可歸或居無定所,而在許多免費公共空間和網咖間徘徊的女人。她們是所謂的遊民無誤,有人飄流五年以上了;只是她們看起來還算乾淨,會在網咖淋浴,身上比較不會有味道,還能去打點工。

  許多貧困女子原本有固定工作,但因職場黑心化,身體做到吃不消,還被迫辭職──像是報廢的道具,用壞就拋棄。沒多久,她們便貧病交迫,最後付不起房租,只好開始流浪的生涯。

  現在,日本女人陷入貧困的年齡層愈來愈低,許多人幾乎是十幾歲時人生就已確定,翻轉不易。貧困大抵是遺傳來的,尤其出身單親家庭的最多,日本母子家庭約半數是年薪不滿一百二十五萬日圓(約新臺幣三十八萬元)的貧困階層,這樣的貧困家庭,容易「量產」出不見天日的最貧困女子。

  本書很精準地分析從貧窮、貧困淪為「最貧困」,是因為失去了「家庭」「地緣(社區)」「制度(行政支援與社會保障)」三種緣分,再加上「精神」「發展」「智能」三種障礙,並列舉許多不同類型的個例,不禁讓人嗟歎:「到底要怎麼辦才好?」這些處在最底層的女人,究竟怎麼做才能解決她們的問題、改善她們的處境?

  社會對於賣春是歧視的,但是對於貧困的歧視與冷淡也不下於賣春,真的是所謂的「笑貧不笑娼」。然而,日本社會對於女人更是充滿歧視與偏見,尤其對單身女人幾乎沒有提供什麼支援制度,即使去申請生活保護,也常被認為:「妳大不了還可以賣身呀!」二○一四年六月,大阪市市府職員還對前來申請生活補助的女人說:「妳不會去當泡泡浴女郎啊!」

  就連負責生活補助的行政官員都認為女人最後還可以去出賣肉體,女人的處境真的很艱困;再加上煩瑣的手續、無法取得證件,以及傷人自尊的質問,都是逼迫女人跟制度絕緣而陷入「最貧困」的眾多原因之一。至於少女,她們很快就被送回施虐的雙親身邊,或是待得很痛苦的機構,從小對人、對「普通社會」就闕如的信賴感又再次被剝奪。

  最貧困女子拿肉體,尤其是性器當作生存道具,年紀輕輕,卻全身是病。例如,從小學五年級就開始賣春的少女,身上都是被虐的傷痕,說道:「如果不能賣春,我就會死。」也有女人為了紓解對賣春對象的厭惡感,靠服用迷幻藥來麻痺自己;也有才二十幾歲的年輕女人在應召站接客,沒客人上門時居然被告知哪裡可以賣肝臟……當然也發生過此書未提及,卻更為悲慘的例子──為了償還牛郎男友的負債,最後真的只剩臟器可賣的年輕女人。

  讀了作者所採訪的幾個活生生的例子可以知道,即使淪為最貧困女子,但她們仍有許多善良、頑固的原則。例如,怕孩子遭歧視而不去申請生活補助,想跟孩子在一起勝於一切的單親媽媽;即使窮到三餐不繼,也懷抱著當甜點師傅、美髮師等夢想的年輕女孩。這些歹命的最貧困女子,再也無法度過不必擔心受怕的日子,連要確保一晚的住處都那麼不容易,讓讀者跟著陷入絕望深淵的同時,也會開始珍惜自己眼前還擁有的平凡小確幸。

  最後,作者在探討了各種可能解決的方向外,還特別提出了「將戀愛方法系統化」。最貧困女子都渴望愛情,誤以為沒邂逅到值得付出全部的好男人。那是因為至今的人生中,沒有好的體驗教她們如何愛。她們對愛情異常缺乏安全感,不敢專一投入,因此糟蹋或揮霍掉許多愛情,再加上試探過度或劈腿,最後自爆,走向不幸。討論最貧困女子時,應該加入戀愛這個選項,是很獨到而可根治的看法!

劉黎兒
 

詳細資料

  • ISBN:9789869348270
  • 叢書系列:日本殘像
  • 規格:平裝 / 264頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二章 貧困女子與最貧困女子的差別

清原加奈(二十九歲)的例子

加奈幾乎每天都會在某個大型交友網站的「立馬版」上發賣春文,換句話說就是常客。她的條件是「別一生本OK」,意思是除了旅館錢之外,另收取一萬的賣春費;性交時可不用戴套。這個交友網站會對一直沒有男性回覆的留言加上星號。原本這是提醒男性用戶「趁機把握!」的符號,加奈往往發文了好幾個小時,直到第二天再上傳相同的留言時,都還是出現星號。簡而言之,「買」她的男人很少。

儘管如此,她還是繼續上傳留言。她有兩個上小學的孩子,分別是八歲和六歲。

她一開口便開朗地笑著這麼說。

「我以為你一定不會來,所以見到你我好高興。昨天我心情真的很差,要不是今天跟你有約,我大概已經死了。」

我無法忽略這句「大概已經死了」。至今用電子郵件採訪加奈時,她便告訴我已經自殺未遂了好幾次,而且還是在小孩面前……我望向她的手,發現在洋裝之下的手腕到手背,滿滿是剃刀留下的痕跡,形成條狀的紋路。傷痕當中有一個紅黑色的痕跡,那是用菸頭燙的傷痕。

加奈的人生是徹底的「一無所有」,從童年經歷就已經非比尋常。

「手上的菸頭痕跡不是我自己燙的,是我媽媽燙的。而且不只是手,背上跟腳上也有,全都是她燙的。我還記得我爸,關於他的記憶都是被揍或是被關進地板底下的蔬菜儲藏室。但是他不見之後,我的姓氏還是一樣,所以對方可能不是我的生父。我媽也沒跟我說過生父是誰。外婆在的時候,還有外婆會保護我。可是外婆在我小三的時候過世,接下來的日子就很難熬了。那個時代虐待兒童還不會上新聞,可是小學的保健室阿姨發現我身上的瘀青和傷痕,於是我有時住在保健室阿姨家,有時住在阿姨的朋友家,有一陣子還去住類似兒童商量所宿舍的地方。小五的時候住進育幼院。鬆了一口氣嗎?嗯~我覺得自己被媽媽拋棄了。很奇怪吧!我明明被媽媽虐待,可是我一點也不討厭她。雖然我媽生氣的時候很可怕,可是溫柔的時候也溫柔到朋友的媽媽都比不上。所以我覺得自己是被媽媽拋棄了。就算偶爾會被打或是被菸頭燙,老實說,我也還是覺得跟媽媽在一起比較好。」

會員評鑑

4.5
5人評分
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5則書評
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立即評分
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5
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2024/01/27
富裕國家的底層貧困者都有類似模式,書中的狀況在台灣也能看到,常常看到批評中輟少年少女自甘墮落的言論,忽略他們在家庭跟社會中遭遇的痛苦。可憐之人有其可恨之處,可恨之人也有可憐之處,理解這些族群後才能知道該怎麼幫助他們。
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2022/05/01
劇透警告
五、六年級生都應該看過安達佑實主演的日劇「無家可歸的少女」。之該劇播映後,游走在賣淫和伴遊之間的灰色「援助交際」,正式成為眾人熟知的社會議題。對台灣人而言風光明媚、物產文化資產豐富的日本,一直是出國旅遊、遊學旅居的首選。在光鮮亮麗的外表下,日本特有的社會問題也相當多,雖然類似的議題也會發生在他國,不過日本人行事時過份重視群體意識/察顏觀色,會讓既存問題始終無法被消弭。

在今日競爭激烈的工商社會,造成貧困的原因十分複雜。先天家庭教養與後天個人努力、機運,甚至於出生地(鄉下/沒落都市),都可能導致個人只能從事低收入職務,而在萬物皆漲時代拮据地過日子。即便如此,如果人際關係良好、擁有能互助、伸出援手的親朋好友,也能過著安貧樂道的「貧充生活」,不至於落到社會安全線之下的最底層。

這本「最貧困女子」介紹的是貧困女子處境更為悲慘的一群人。她們處於「第三無緣」,第一「家庭無緣」,無法獲得家人和親戚的協助,直系父母甚至可能是家暴加害者。第二「地緣無緣」,沒有建立良好的人際關係,缺少能夠商量和幫助的朋友。第三「制度無緣」,由於早期與政府單位/機構打交道留下壞印象,不相信也不去使用社會福利/保障的資源。作者發現這群人會淪落到三種無緣的關鍵因素是「三種障礙」,她們多半不一而足的「精神障礙」、「發展障礙」與「智能障礙」。換言之這些女子本來應該是最應該受到國家社會保護的身心障礙者,卻因為種種緣故讓她們步入用最廉價的性交易養活自己,過著有今天沒有明天的日子。

日本的「報導文學」一直以來在台灣出版物佔有一席之地,這些讀物在議題切入、調查縱深與立論梳理等各方面,都是一時之選。不斷為日本挖掘出各種值得觀注、處理的社會問題,像是「援助交際」、「單身寄生(繭居旅)」、「下流老人」皆是。台日之間在風俗民情和政經體制上有著部份同質性,因此這些相關的著作都值得我們瞭解與反思。
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2017/08/24
動漫文化、日劇、電玩...
日本一向是台灣人心目中理想的烏托邦
街道乾淨、民眾有禮,就連空氣也比較清新的樣子
在看不到角落,往往有著令外人想像不到的邊緣世界
這本書探討的,就是日本貧困現象
採訪者都是女性為主
因為家庭破碎而離家,為了生存而賣淫
貧困女子絕大多數都有精神障礙
偏偏日本人一向是尊敬強者,鄙視弱者的社會
因為少子化,社會福利用在老人上面都不夠了
怎麼可能用在"年輕"的貧困者身上?
以日本人的心態來說
為什麼他們會活的如此貧窮?一定是自己不夠努力,在偷懶的緣故吧?
沒有技能無法工作?還可以賣身啊

以書中介紹的女子中,確實也有雖然貧困,但透過與朋友間共享來達到省錢的效果
而過的很快樂的例子
這畢竟是正常家庭長大的孩子

而出身在問題家庭或本身有精障的孩子呢?
日本社會無情的將他們踢入三無地獄
三種無緣是指:家庭無緣、地緣無緣、制度無緣
貧困者的情況遠比想像中複雜的多
就算想伸出援手,也要看她們願不願把手伸出來
這本書讓我們思考,該怎麼改變這個現象
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2017/03/06
在男人至上的日本,
女性的地位已經處於不利,
有著三無緣與障礙的女子更是處於社會最邊緣。
此書寫出完全顛覆想像的數據與經驗,
讓我對於日本的女性又有更深一層的認識。

因為無緣,所以跟一般人社會交際脫離;
因為障礙,所以比一般人思考未來更少。

最後社會把先天不足的女人踢入最邊緣,
甚至連社福機構都不願意協助,
這完全是社會架構的本末倒置。

感謝作者(同為記者)深入邊緣,
揭開這被大家唾棄的面紗,
讓一般人知道她們變成如此並不是她們願意,
而是我們的好意把她們塑造成如此。
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2016/12/23
沒想到,感覺比我們還要進步,社會福利還要更好的日本,既然存在著這種現象,最貧困女子會不會台灣之後會遇到的窘境呢?值得我們深思,要怎麼解決這種現象,我認為可以從社會 從學校 從各方面去考慮,作者透過深入淺出的文字,讓我們知道了這個現象,真是一本不錯的現代啟示錄。陳誠心推薦給大家!!
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