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人物專訪

  • 當生命逼近終點，那是靈魂熟成，或僅是肉身腐朽？讀《老到可以死》與《論老年》

    作者:林運鴻 /2020-10-07

    幾乎每部作品都好看到使讀者靈魂劇痛的加拿大文學巨匠愛特伍，在她那堪稱上世紀最動人的反烏托邦小說《使女的故事》以及時隔35年的續集《證詞》裡，就描述了這樣的一處恐怖新世界。21世紀初期，高舉神權卻鄙薄人性的「基列共和」，統治著不再輝煌的前美立堅合眾國。而依據至高的「上帝教誨」，女人不再擁有名字、財產、教育、社會參與權利，只能全心服事於她們的天職──操持家庭、生兒養女。 愛特伍特別嫻熟於一種僅用「倖存者獨白」以拼湊殘酷龐大體制的講故事技巧。在《使女的故事》，我們幾乎只能聽見主角「奧芙佛雷德」遺留在老舊...

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  • 廖梅璇：愛是最真實的幻象──讀湊佳苗《碎片》

    作者:廖梅璇 /2020-09-21

    在自然情況下，脂肪像雪花一般無聲堆積。瘦慣的人初胖通常渾然不覺，但自覺身形醜陋，通常只需一瞬間。 人要意識到體態已經越過約定俗成的審美界線，需要一面鏡子。在湊佳苗新作《碎片》中，這面鏡子不是玻璃平面，而是周遭人們觀感的集合。令多數女性飽受折磨的胖，不是公斤數或體脂率，而是他人口中的胖，是小學女生量體重時深恐同學得知的胖，家人為了阻止進食大聲斥喝的胖，被嘲笑是恐龍妹的胖。肥胖原先是種流動的幻覺，透過語言行動具體表現出來，才化為傷人的血滴子。

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  • 用電玩遊戲的本質，探索人類情感──吳曉樂讀《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》

    作者:吳曉樂 /2020-09-30

    陳信傑讓人感受到「電玩文本」，即將燒亮文壇的創作路線與生命力。從前言「最終我來到一處有著圓頂石造涼亭，它有六座橋分別接往六個故事，六種不同的夢⋯⋯時刻表上的嘉年華大遊行即將開始」，就像極了遊戲開局，為主角說明關卡、挑選路線時的旁白。從打頭陣的〈柴貓、夢的浮艇與德魯伊〉，就已能初步感受到陳信傑的書寫風格：以輕快的文字演繹著深沉的人情，但在「好讀」之際，又沒有鬆懈以文學「觸動」讀者心靈的企圖心，是位讓人期待未來發展的創作者。以下容我就此書其中三篇文章〈峻堯與明尉〉、〈道路規劃〉與〈雲蹤〉，做一個微...

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  • 左膠檢定考：大企業邪惡嗎，如果有，惡在哪裡？──讀《企業的惡與善》

    作者:劉揚銘 /2020-10-08

    熱血激昂的左膠時代，人人對資本主義喊打，後來才發現，加入資本體系趕快上位好像比較快。當年高舉居住正義的自己，付了頭期款之後，大概只能期待房價繼續漲，沒房的人繼續趕上車。剩下那些堅持與資本主義價值觀對抗，努力擁抱左派理想者，若能運用智識與想法挑戰這本《企業的惡與善》，通過檢定考，大可抬頭挺胸，繼續當個驕傲的左膠。 作者泰勒．柯文是哈佛大學經濟學博士，被《經濟學人》雜誌選為全球最具影響力的經濟學家之一。從書名是《企業的惡與善》而不是「善與惡」大概可以猜到，本書努力辯證企業的光明面，並提出證據反駁...

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  • 越本土越驚悚！台灣文化特有的恐怖元素──讀《口罩：人間誌異》

    作者:喬齊安 /2020-09-26

    恐怖作家接龍企劃《口罩：人間誌異》從五位實力人氣兼具的作家星子、路邊攤、不帶劍、龍雲、芙蘿揮灑創意、分享理念，筆者很開心在與作家們的交流中獲益良多，發掘到撥開迷霧後，那些值得我們認識、驚喜的台灣恐怖小說真正樣貌。 文史作家管仁健在研究中指出，全台的「鬧鬼」風氣在1970年代開始盛行，一方面是電影、電視節目的渲染，而石油危機影響的「提早熄滅路燈」政策，在歸途夜路中隨之而生的歛財神棍、裝鬼搶劫犯、甚至精神病患，便成為由媒體轉化到實質威脅的全民恐懼，甚至在1973年逼使警政署長公開聲明駁斥鬧鬼以堵悠悠之口...

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