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個人意見|閱讀Remix

個人意見:「我們都想在愛裡得到幸福,我們都想得到愛,那是普通的人世願望,所以有這麼多種的愛情書,沒有完。」

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面對結束對我來說,是一件困難的事,我追喜歡的劇追到最後,往往不看最後三分鐘,就又從頭從第一集開始看,那似乎創造出一種這劇始終沒完的假象,沒有完,我們可以重新開始。但我一方面又執迷於快樂結局,但快樂結局象徵的也是結束,所以「快樂結局」究竟是什麼,是一個值得深思的問題。

愛情這個主題太大,我們誰沒在其間跌跌撞撞過,快樂的「結局」永遠還沒來,童話故事裡「他們從此過著幸福快樂的日子」這種結尾,小時候讀之深信不疑,但是長大以後才知道「幸福快樂的日子」不見得會從此都是,幸福快樂的日子有期限,有爭執也有高低起伏,這裡我發現了一點真義,我們對愛情結局的想像,來自於上一代對愛情講述的方式,來自我們所閱讀所接受到的資訊,這些資訊往往殘缺不全、不夠全面,或者失之過於簡化,我喜歡看的故事往往結尾於互許終身,但我以前不知道終身那麼長,而互許不見得終身。

所以我們永遠需要愛情閱讀,因為終身那麼長,在這麼長的終身裡,我們總是要學會告別不是虛情假意的「再見」,而是踏踏實實的告別,許多人來我們的生命裡,我們覺得那便是永遠,便是結局,殊不知「結局」其實不管你是孤單還是兒女繞膝,都是一個人要面對的事,什麼都帶不走也沒人能幫你。

再說下去,很有落入悲觀的危機,但其實我不悲觀,我只是認清了一個事實,人生終究是自己要面對,面對各種告別,其實「告別」已經很好了,能夠好好的把一個人事物送走,已經是生命本身的至美。更多時候我們與事物的分開,是突然的斷裂,或是纏夾不休的痛苦,離別有時候不美,它更多時候十分醜惡,我們只能去接受,然後想辦法在面對那醜惡時,擠出一點勇氣。

好的愛情,我從前只覺得白首不相離就是好的愛情,這是對「結局」的執迷,現在我明白,好的愛情是這個愛情豐富了自己的人生,留下深刻印記便已經足夠,因為結局不是任何人所能控制的,世界上最偉大的愛情故事,偉大的原因不在「最後」,而在過程,在過程裡我們看見自己,能夠灰敗如塵埃,也能閃耀如鑽石,愛情裡的起落,真相其實都只在我們的心中。

我們怎樣去看待它,就是這段愛情最真的樣貌,我不再執著於結局或所謂的「真相」,不是讀推理小說,不需要找到真相,我有時候犯的錯就錯在,我把愛情小說當推理小說來讀,一定要找到真相,但真相在不同人眼裡,有不同的詮釋,我們只能把握自己的詮釋權,那是唯一可靠而且真實的東西。

我很感激這次的愛情書閱讀,我讀到了安慰,讀到了技術,讀到了對愛情不同的看法與故事,最後以金剛經對「空」的看法作結,我產生了一點生之體悟,我當然還沒有參透,也沒有覺得自己徹底明白或解脫,只是,我對各種絮絮叨叨的愛情細語,多了一份包容之心,我們都想在愛裡得到幸福,我們都想得到愛,那是普通的人世願望,所以有這麼多種的愛情書,沒有完。


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「我們在愛情裡進進出出,有時候不見得是我們本身做對了什麼或做錯了什麼,只是事情朝著超乎我們掌控的方向發展。

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00.個人意見:「讓我們讀幾本愛情書吧,觀察愛情書的演進轉變,是一件很有趣的事情,愛情兩性作家往往也面臨到轉型問題。」
01.個人意見讀肆一《總有一場相遇,是帶著溫柔奔赴而來》:這一世代的許多愛情書不講「愛情術」,不講如何得到。
02.個人意見:「不要失去自己,這是感情書裡永恆且唯一的答案。」
03.個人意見讀Misa的《泡沫》:「在愛情的面前一切人(或神話生物)都只能低頭臣服。」
04.個人意見讀Peter Su的《想哭就哭吧,你不需要那麼懂事》:「一本書雙享受,算是一種全餐的概念。」

05.個人意見讀周慕姿《親密恐懼》:「也許我們從來沒有人能給任何人他們想要的愛,我們只能給所能給的。」
06.個人意見:「婚內失戀是一種狀態,鄧惠文醫師本書探討的就是這種奇特的狀態。」
07.個人意見讀《紅玫瑰與白玫瑰》:「張愛玲其實不是那種警句型的作家,大家偏要摘出警句來。」
08.MBTI這個分類法是否完全正確?我覺得是個很有意思的問題,這世界上沒有「完全正確」的分類法。
09.個人意見:「愛情可不易寫啊,尤其是寫給經歷分手的人看,因為分手是一個讓人懷疑自己價值的事件。」
10.個人意見讀《壞男人的紅藥丸法則2》:「我覺得我白眼翻到快有皺紋了。」
11.個人意見讀《他們的青春風暴》:「那種還有許多未來的有恃無恐,才是青春最珍貴的地方。」
12.個人意見讀吳若權《捨得自己》:「離別儘管痛苦,卻是人生的功課。」
13.個人意見:「我們都想在愛裡得到幸福,我們都想得到愛,那是普通的人世願望,所以有這麼多種的愛情書,沒有完。」

作者簡介

年輕時失戀,可以徹夜飲酒或奔入雨中,中年失戀不能做這些,因為會頭風發作。

───
中山大學藝術管理研究所畢業,以藝術投資為興趣,時尚評論部落格「個人意見」格主。著有《
個人意見之品味教學個人意見之待人處世指南》《個人意見之愛情寶鑑》以及《個人意見之完美的任性》。

 

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