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文學與春秋,人與時代的相互映照——七月選書《文藝春秋》

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「文藝春秋」四個大字如隕石撞進2017年這個時空,一個古老詞彙就此重新降生,成為黃崇凱筆下這本《文藝春秋》

第一次見到初稿時,書名叫「相遇」,「相遇」捕捉了那些藝術心靈碰撞的當下,看起來感性而謙遜。

文藝春秋

文藝春秋

小說描寫著11個作家心儀的創作者或作品,像是一顆當代的心進入時代中,與歷史人物或遺跡的相遇,見證他們的生命史。這些主角半數是文學家,其他還有電影導演、音樂與漫畫創作者,甚至教育百科,其作者不是幾人,而是一個大時代。

如此一遍又一遍地翻閱小說,像是從文藝的角度,攤開一本臺灣的時代目錄,在琳瑯滿目的品項中,作家點出了私心推薦。「相遇」不足以形容,「目錄」也仍顯得太過靜態。

黃崇凱的小說更像締造了一場壯闊的文字行動藝術。他進入過往創作者的作品精神與人生裡,直抵最幽微、壯麗,或寥落、淒涼之處。比方偽裝成一雙特務之眼,介入聶華苓的人生側面;跳躍上火星問本土認同,以俚俗的臺語聊王禎和的課堂報告。這是他對喜愛的藝術家致敬、對經典之作的復刻,也是文藝作品評論及對文學史的理解與詮釋,更是他自己創造力的展現。

這時,作家略帶猶豫地拋出一個候選書名,文藝春秋。

我們確實需要一個具強烈時代感的詞彙,並最好有深刻的人文意涵。然而,遠有中國古史書《春秋》;近有日本小說家菊池寬創辦的文藝春秋出版社,及同名文學雜誌《文藝春秋》。這些撞名、與歷史交集或有所繼承,像是沉甸甸包袱。一開始作家與編輯都仍意見搖擺,我們得要確定這本小說能否恰如其分地載著它們前進。

於是,趁此機會回溯春秋一詞由來,重新反思原初相關傳說。《春秋》,是一個哲人對時代的回應,刻意留給後人觀看時代的角度。相較於上位者觀點的另一本史書《尚書》,它是第一部平民百姓對歷史的見解;而其最重要的內涵(普遍說法是褒貶與微言大義),必須靠讀者主動閱讀並思考闡發。

一個平凡人寫下著作,其價值唯有讀者主動閱讀思考才能發現,不論有意與否,已展現了時代意義,文學不也是如此?

「文藝春秋」,並不會太過托大,任何一個人,原就有對全世界表達觀點的資格,它乘載的歷史意涵也不沉重,反而能層層墊高,讓現在的我們站在其上。文藝之春秋,是由一代一代人看見過往創作者與作品所堆疊累積,人們透過閱讀作品與過往溝通,書寫留予未來。

經過兩三個禮拜的猶豫與討論,《文藝春秋》作為書名就此定案。

黃崇凱的《文藝春秋》展現他對文學與時代特殊而且精采的思考,讓我們得以看見他眼中一代又一代人們的樣貌,同時也映照著他這一代人的心靈與思惟。文藝的春秋可以漫長得無所始終,但在臺灣,在此當下,它開始有了專屬的尺度、位置與意義。


吳芳碩
衛城出版編輯

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